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本周我们将对新媒体用户生存活动相关的重要概念展开学习，这些知识点大都可以在彭兰老师《新媒体用户研究 节点化、媒介化、赛博格化的人》中找到更具体的阐释，顺带一提鞋厂公众号里就有对这本书每个章节的精心解读，大家可以在鞋厂公众号搜索关键词【彭兰新书解读】搭配食用哦!
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115-数字劳工
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记忆点：概念+分类+特点+意义+隐忧
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学者克里斯蒂安·福克斯从马克思政治经济学的角度出发，认为数字劳动是指“与数字媒体的生产和生产性消费相关的文化活动”，数字劳工就是从事这种文化活动的“劳工”。
根据劳工性质的不同，分为专业数字劳工和生产性消费数字劳工。
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专业数字劳工即专门从事数字劳动的人，如网络主播、网络写手，他们也知道自己是主动的从事数字劳动服务的人。
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生产性消费数字劳工的劳动则更加隐蔽蔽，在更多时候反而体现出一种主动的消费行为而非劳动行动，如我们看网络主播表演或进行网络打赏时，表面上是在消费，实际上还是一种劳动。
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数字劳工的特点包括：（1）技术上与数字通信技术高度绑定；（2）时间与空间上表现出弹性；（3）具备一定主动性；（4）工作内容上体现出产销合一；（5）工作契约上的多样性。
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在一定程度上，数字劳工的数字劳动能够带来社会地位赋予、个人收入提升与社会运转效率的提升等机遇。
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但同时，数字劳工所从事的数字劳动也会带来隐性的“剥削”与权益的丧失。
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116-数据化生存
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记忆点：概念+分类+特点+意义+隐忧
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数据化生存是指网络用户在与媒介互动的过程中，不断被数据和算法所“计算”与“算计”，其状态、行为甚至思维活动在媒介中变成抽象数据的活动。
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其中，个体在数据化生存中产生的数据有内容型数据与活动型数据之分。
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内容型数据对应的是用户直接在网络中发布的内容。
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活动型数据（如人们在电子商务中的购买行为记录）则不是用户有意识生产的内容，但也同样是研究用户个性的重要依据。
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在社交媒体时代，数据化生存的重点开始向“自我”倾斜，数据成为个体重要的生活痕迹，成为人们展现与塑造“自我”的重要手段。
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这些数据在记录个人行为的同时，也记录下很多社会场景、社会活动，并传达出后面的社会情绪，这些记录可以与大众媒体的记录形成一种补充、印证关系。
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但同时，数据化生存也可能使人们面临：（1）陷入“信息茧房”；（2）困于偏见与固有的社会结构；（3）隐私换取便利、“遗忘”变成例外等个体权利让渡等问题。
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117-节点化生存
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记忆点：概念+分类+特点+意义+隐忧
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节点化生存是指在互联网社会中，网络用户如同网络中的一个节点行动，他们既是独立存在的节点，也是不同网络的勾连者，不仅与其他个体有着直接或间接的关系，也连接着丰富的社会资源。
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根据分布网络，个体节点可以分为传播网络的节点、关系网络的节点和服务网络的节点。
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在传播网络中，个体化节点对专业媒体构成的传统传播中心形成分权作用，个体的参与带来了分布式内容生产与传播。
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在关系网络中，社会网络中的关系成为影响用户行为和能力的重要因素，它可以有效放大个人影响，也可能对个体施加更多社会影响。
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在服务网络中，个体节点在内容消费上的偏好，与其服务需求有一定的相关性。
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节点化生存的特点体现在：
（1）每个节点都对网络具有一定的控制能力，个体节点也承载和连接着各种社会资源；
（2）个体是以符号的方式进行虚拟化生存的，这意味着个体可以对自己的角色进行多重设定，自由分解。
一方面，作为节点的用户推动了新媒体在传播、社会、经济学方面的演进。
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另一方面，节点化生存所带来的人-人、人-内容、人-服务等连接的链条对用户的影响甚至是牵制也越来越深重。
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118-表演化生存
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记忆点：概述+特点+表现+意义+隐忧
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表演化生存是指人们在一定动机的促使下，在虚拟社区上进行表演，通常来说，其角色的获得、表演和转换相对自由。
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表演化生存的特点体现为：用户在网络空间具有一定的身份自由度。网络赋予人们的是一种虚拟角色。与真实的社会角色不同，网络用户的角色可以不受社会环境的限制。它的获得完全是出于个体的意愿。
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网络用户通过自拍美图、视频直播、互发表情等方式在社交媒体平台上的自我呈现与互动交流，都算是表演化生存的表现。
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作为人们现实自我在某个维度的网络镜像，表演化生存虽不是现实生活的原样映照，但都有现实自我的影子，它们会对现实自我产生反作用，并反映出现实中的社会关系、群体文化、阶层属性和特定的社会阶段等大背景。
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但同时，表演化生存也可能带来新型的“圆形监狱”、他者凝视与文化规训等问题。
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119-量化自我
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记忆点：概述+本质+表现+意义+隐忧
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量化自我这一概念由《连线》杂志编辑盖里?沃夫和凯文?凯利提出，其由英文“quantified self”直译而来。
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狭义上是指运用技术手段，对个人生活中有关生理系数、当前状态和身心表现等方面的数据进行获取的行为；
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广义上则是指用户在个人或社群角度有目的地收集自我数据，从而进行反思和自我调控，主动地改良自我。
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量化的本质在于客体化，即借助监测技术与数据指标将自我客体化成一个更便于凝视的对象，究其目的，是为“更好地自我审视”。
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如使用便携式传感和智能手机应用等技术手段追踪和记录运动、睡眠、饮食、心情等个体行为的情况，通过各种数据指标来研究分析自身体重、计步、睡眠时间、消耗食物卡路里就是量化自我的行为。
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一方面，“量化自我”可以作为实现自律、进步的必备工具和方法，是个人成长的“利器”，它在一定程度上能将智能技术驯化为 助人类自我管理和不断进步的利器。
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另一方面，量化自我也在不断渗透人类的日常生活，身体构造的量化技术甚至会潜移默化地改造着我们的身体，甚至带来身体焦虑。
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120-被遗忘权
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记忆点：提出+内涵+案例+意义+局限
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“被遗忘权”是针对层出不穷的个人数据泄露和滥用事件,由欧盟委员会公布《2012年欧盟草案》提出数据主体应享有“被遗忘的权利”。
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“被遗忘权”也被称为“删除的权利”，指的是信息主体有权要求信息控制者删除与其有关的信息，以避免这些信息的进一步传播，并要求信息控制者有义务断开与该信息的链接，且通知第三方删除相关信息。
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2014年欧盟法院对“冈萨雷斯诉谷歌公司案”作出的判决支持了冈萨雷斯要求谷歌删除其关于拍卖信息的链接，至此，被遗忘权在欧盟通过司法判例正式确认。
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被遗忘权能够 助个体捍卫自我尊严，掌握个人信息的控制权；提倡尊重他人自由；使人们免于被监视的恐惧。
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但是，目前被遗忘权的实用性和可操作性仍须由法律实践和技术发展进一步见证。
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本周日拱一卒打卡圆满结束，快扫码小程序在小测试里检验自己的学习成果吧~
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